Categories
Fatima

Kuidas leida tee Jumalaema juurde ja kasvada armastuses Tema vastu? 2. osa

Immaculata meie seas”, 2. osa

Nagu esimenegi, aitab peatüki teine pool meil mõtiskleda Jumalaema üle sellisena, nagu Ta lastele ilmus ja nagu Lucia Teda kirjeldas – selleks, et leida tee Tema juurde ja kasvada armastuses Tema vastu.

4. „Valguse ajastu“

Üks olulisemaid väljendeid, mis iseloomustab Jumalaema ilmumist, on „valgus, mis on eredam kui päike“. Lucia ütles sageli nii: „Me nägime üleni valgesse rõivastatud daami, kes oli säravam kui päike“. Valgus oli silmipimestavalt ere: „Ta tuli suure valguse sees. Ka seekord pimestas Ta mind. Ma pidin aeg-ajalt silmi hõõruma.“

Maarja ilmutas end Cova da Irias oma taevasse võetud ihu kogu kirkuses. Tema hiilgus oli võrreldav Jeesuse kirgastumisega Tabori mäel: „Tema pale säras otsekui päike, ta rõivad said valgeks otsekui valgus“ (Mt 17: 2). Ka Ilmutusraamatu alguses kirjeldatakse Jeesuse kirkust sarnaste sõnadega: „Tema palged olid otsekui päike, kui see paistab oma väes“ (Ilm 1: 16). Sama valgus kiirgas, kui Jeesus paiskas Sauluse maha Damaskuse teel: „Ma nägin päikesest säravamat valgust taevast paistvat minu ja mu teekaaslaste ümber“ (Ap 26: 13). Valgus oli nii ere, et Saulus jäi pimedaks.

Päike on vaid peegeldus sellest jumalikust valgusest, mida hoovab Jeesuse ja Maarja ülestõusnud ihudest. Maarja ilmus Fatimas nagu ülemlaulu Mõrsja – „ilus nagu täiskuu, selge nagu päike“ (Ül 6: 10) – ja nagu Ilmutusraamatu Naine – „naine, riietatud päikesesse“ (Ilm 12: 1). Cova da Iria ilmumisega kinnitab õnnis Neitsi meile, et Õigluse Päikese emana on ta oma taevassevõtmisest saadik olnud rõivastatud jumaliku valgusese rüüsse. Kuigi Ta on loodud olend ja inimene, on ta – piltlikult öeldes – sisenenud jumalikkuse sfääri.

5. Kirgas ihu

Ehkki kogu Tema olemus kiirgas valgust, oli ilmunu ometi vaieldamatult inimlik – seejuures aga erakordselt ilus. Tema ihu olnud kui „valguse pehme lainetus“. Tema poole palvetades peaksime esmalt püüdma Teda ette kujutada nii, nagu Fatima lapsed Teda nägid. „Tema puhaste ja peente joontega nägu särab otsekui päikesekiirtes. Tema silmad on mustad. Tema käed on rinnal kokku pandud. Paremas käes on Tal kaunis roosipärg valgete helmestega, mis sädelevad kui pärlid, selle otsas väike särav hõberist. Tema jalad toetuvad õrnalt väikesele pilvekesele, mis katab põõsa oksi. Kleit, valge nagu lumi, katab Teda jalgadeni. Tal on üll valge loor, nagu keep, ja selle servad on kaunistatud kuldse palmikuga. Loor varjab Ta juukseid ja õlgu ning, ulatudes peaaegu nii madalale nagu kleit, ümbritseb tervet Ta keha.“

Pärispatuta Saamise pühal laulab kogu Kirik: „Mu hing rõõmustab Issandas, sest Ta on mind riietanud päästeriietega, katnud õiglusekuuega, otsekui oleks pruut ennast ehetega ehtinud“ (Introitus). Kas pole see just nii, nagu Maarja Fatimas ilmus? Ta ilmus rõivastatuna valguserüüsse, mis on märk Talle osaks saanud ainulaadsest privileegist. Rohkem kui keegi teine sai Ta osa pääsemise armust: Kristuse tulevaste teenete pärast hoiti Teda puutumatuna igasugusest patust. Säravvalges rüüs ja kuldsetest valguskiirtest ümbritsetuna kujutab Ta taasleitud ja suures hiilguses taastatud õiglust: „Ta on mind katnud õiglusekuuega“.

Edasiste ilmumiste jooksul näeb Lucia veel, et Jumalaema on ehitud kalliskividega. Eriti räägib ta ühest, mis olnud kui „valgusekera“, kuid ei kirjelda seda lähemalt. On ilmne, et Maarja soovib, et Teda nähtaks täpselt sellisena, nagu oli Ülemlaulu Mõrsja ja Ilmutusraamatu Naine. Fatima ilmutused väljendavad katoliku õpetust Maarja kohta ning vastanduvad selgelt teistele usunditele: Maarja on Pärispatuta Saamine (ülemlaulu Mõrsja), ihu ja hingega taevasse võetud Neitsi (temast lähtuv valgus), kõigi armude vahendaja, taeva ja maa Kuninganna, kes on purustanud mao pea (ilmutusraamatu Naine).

KOKKUVÕTTEKS

Kui vaatame Teda Fatima laste pilgu läbi, haarab ja otsekui pimestab meid Tema valgus. Selles valguses elades suudame kerge vaevaga märgata ja vältida maailma petlikke valgusallikaid, mis meid oma ilmaliku säraga eksitada püüavad.

Katkend raamatust „Fatima – a spiritual light for our times“, (isa Karl Stehlin, FSSPX) I köide, 6. peatükk.

Tõlkis Loviisa Mänd

Järgmisel nädalal, Maarjale pühendatud kuu viimasel nädalal, avaldame veel ühe artikli Fatima teemal. See aitab meil paremini aru saada, mida meie taevane Ema meilt ootab ja kuidas Talle vastata. 

Raamat on müügil meie kirikus.

Tellida saab ka emaili teel: safidelitas@gmail.com

Details

Format: 159 pages, Paperback
Published: January 1, 2017 by Kolbe Publications
ISBN 9789811126284 (ISBN10: 9811126283)
ASIN 9811126283

Categories
Kirikuaasta

4. pühapäev pärast Ülestõusmispüha

“Kuid ma ütlen teile tõtt: teile on parem, et ma lahkun, sest kui ma ei lahkuks, ei tuleks Lohutaja teie juurde, aga kui ma ära lähen, siis ma saadan tema teie juurde.”

Lugemine püha Jaakobuse kirjast, Jk 1:17–21

Kalleimad! Iga parim and ja täiuslik kink tuleb ülalt, valguste Isalt, kelle juures ei ole muutust ega varjutuste varju. Tema on oma tahtel meid sünnitanud tõe sõna kaudu, et me oleksime otsekui uudsevili tema loodute seas. Teadke seda, mu armsad vennad! Iga inimene olgu aga kärmas kuulama, pikaldane rääkima, pikaldane vihastama. Sest mehe viha ei soeta õigust Jumala ees.  Seepärast pange maha kõik rüvedus ja rohke kurjus ning võtke tasaduses vastu sõna, mis teisse on istutatud ja suudab päästa teie hinge.

Järg pühast evangeeliumist Johannese järgi, Jh 16:5–14  

Sel ajal ütles Jeesus oma jüngritele: “Nüüd ma lähen tema juurde, kes minu on saatnud, ja keegi teist ei küsi minult: “Kuhu sa lähed?” Kuid et ma seda teile olen rääkinud, siis on kurbus täitnud teie südame. Kuid ma ütlen teile tõtt: teile on parem, et ma lahkun, sest kui ma ei lahkuks, ei tuleks Lohutaja teie juurde, aga kui ma ära lähen, siis ma saadan tema teie juurde. Ja kui ta tuleb, siis ta toob maailmale selguse patu kohta ja õiguse kohta ja kohtu kohta. Patu kohta, et nad ei usu minusse; õiguse kohta, et ma lähen Isa juurde ja teie ei näe mind enam; kohtu kohta, et selle maailma vürst on juba süüdi mõistetud. Mul on teile veel palju öelda, aga teie ei suuda seda praegu taluda. Aga kui tuleb tema, Tõe Vaim, juhib ta teid kogu tõesse, sest tema ei räägi iseenesest, vaid ta räägib, mida kuuleb, ja ta kuulutab teile tulevasi asju. Tema kirgastab mind, sest ta võtab minu omast ja kuulutab teile.”

Categories
Fatima

Kuidas leida tee Jumalaema juurde ja kasvada armastuses Tema vastu? 1. osa

13. mai, meie Fatima Emanda püha

Aastal 2009, 85 aastat pärast Neitsi Maarja ilmumisi Fatimas, määras Püha Tool 13. mai Fatima Jumalaema ametlikuks mälestuspäevaks kogu Kirikus.

Tänavu täitub 108 aastat päevast, mil see kaunis daam – nagu Teda nimetas püha Jacinta – tuli taevast meile tähtsat sõnumit tooma. Aastate möödumisest hoolimata on sõnum endiselt ajakohane.

Fatima sündmuste kohta lugemine ja nende üle mõtisklemine laseb meil kogeda killukest taevast, mille jaoks me kõik oleme loodud.

Kuidas leida tee Jumalaema juurde ja kasvada armastuses Tema vastu?

Selleks jagame katkendit raamatust „Fatima – a spiritual light for our times“ (isa Karl Stehlin, FSSPX). Avaldame teksti kahes jaos – esimese osa täna, teise järgmisel nädalal.

“Immaculata meie seas” , 1. osa

„Sa oled täielikult ilus, Maarja,“ lauldakse Missal. Jacintagi korrutas pärast Maarja ilmumist vaid: „Oh, milline ilus daam! Oh, milline ilus daam!“ Maarja oli sedavõrd kaunis, et edaspidi valmistasid kõik Tema pildid ja kujud Jacintale tohutut pettumust. „Teda on võimatu kujutada sellisena, nagu Ta tegelikult on; ja selle maailma sõnad ei suuda Teda ligilähedaseltki kirjeldada.”

Pole kahtlust, et Fatima lapsed (nagu ka püha Bernadette Lourdes’is, püha Catherine Labouré Pariisis ning Melanie ja Maximin La Salette’is) said näha pärispatuta Neitsi, Taeva ja maa Kuninganna kirgast ihu – ihu, millega Ta taevasse võeti. Nad nägid Maarjat sellisena, nagu Ta nüüd ja igavesti oma jumaliku Poja kõrval istub.

1. Nagu varem Lourdes’is, ilmus Neitsi Maarja ka Fatimas väga noorena, Lucia sõnul umbes 15-aastasena. See üllatav noorus toob esile ühe tahu Tema müsteeriumist. Last või noort nähes mõtleme sageli tema vanematele – Maarja noorus tuletab meile meelde, et Ta on Taevase Isa igavene tütar. Sealt edasi mõtiskleme Tema päritolu, loomise, sünni ja eelkõige Tema pärispatuta saamise üle. Ta tuleb otsekui jumaliku valguse seest, pühima Kolmainsuse rüpest; Ta on alati täidetud Jumala valguse, väe ja iluga.

Noorus tähendab puhtust ja ilu: Maarja on hingelt, südamelt ja ihult igavesti noor, kuna Ta on täis Jumala valgust ja elu. Me peaksime sageli tõstma oma pilgu selle kustumatu ilu, Jumala meistritöö, Tema igavese valguse elava peegli ja kujutise poole.

2. Jällegi nagu Lourdes’is, ilmus Maarja lastele väikesekasvulisena, Lucia sõnul vaevalt 150 cm pikkusena. Tema väiksusel on samuti tähendus. Breviaaris on Temast selline salm: „Kui ma olin väike, olin ma meelepärane Kõigekõrgemale ja minu üsas sai inimeseks Jumal“. Jumala ees tahab Ta olla väike, nii väike, et võiks täielikult kaduda. Just Tema alandlikkus oli see, mis pani Jumala Teda oma Poja emaks valima.

Kui väga erineb see meist, kes me tahame olla suured, nähtavad, tuntud ja hinnatud ega suuda taluda märkamatuks jäämist. Tee pühaduseni algabki aga soovist olla võimalikult väike ja nähtamatu, et Jumala au oleks veelgi suurem.

3. Veel üks oluline detail: Maarja tuli lastele väga lähedale. Oma jalgealuseks valis ta väikese, umbes meetrikõrguse tammepuu. „Olime nii lähedal, et meid ümbritses Temast lähtuv valgus – Ta oli meist ainult umbes pooleteise meetri kaugusel.“ Ta vaatab alati lapsi. „Tema hääl on mahe ja meeldiv.“ Kas ei taha meiegi olla oma armsatele võimalikult lähedal? Ja mida rohkem me neid armastame, seda lähemale ihkame. Kui oleme nende ligiduses, jälgime hoolega oma sõnu ja käitumist, et mitte rikkuda läheduse ja armastuse õhustikku. Just selline meeleolu valitses Fatimas. Pange aga tähele – Maarja ise on see, kes tuleb meie lähedale: nii väga armastab Ta meid. Meie elu üks suurimaid kordaminekuid oleks mõista ja hinnata, kui väga meie Emand ihkab tulla meie juurde, meie südamesse, igasse meie eluhetke.

(jätkub …) 

Katkend raamatust „Fatima – a spiritual light for our times“, I köide, 6. peatükk

Tõlkis Loviisa Mänd

Raamat on müügil meie kirikus.

Tellida saab ka emaili teel: safidelitas@gmail.com

Details

Format: 159 pages, Paperback
Published: January 1, 2017 by Kolbe Publications
ISBN 9789811126284 (ISBN10: 9811126283)
ASIN 9811126283

Categories
Kirikuaasta

3. pühapäev pärast Ülestõusmispüha

“Veel pisut aega, ja te ei näe mind enam, ja taas pisut aega, ja te näete mind jälle, sest ma lähen oma Isa juurde. (…) Nüüd on siis teilgi muretsemist, aga kui ma näen teid jälle, on teie süda rõõmus ja keegi ei võta teie rõõmu teilt ära.”

Lugemine püha Peetruse kirjast, 1Pt 2:11–19
Armsaimad! Ma manitsen teid kui võõraid ja külalisi siin ilmas – hoiduge lihalikest himudest, mis sõdivad hinge vastu! Käituge hästi paganate keskel, et kuigi nad teist räägivad paha kui kurjategijaist, siiski, pannes tähele teie häid tegusid, annaksid nad Jumalale au aruandmise päeval. Alistuge Issanda pärast kogu inimlikule korrale, olgu kuningale kui kõige ülemale, olgu maavalitsejatele kui tema poolt saadetutele kurjategijaid karistama, aga heategijaid kiitma. Selline on ju Jumala tahtmine, et te head tehes paneksite vaikima rumalate inimeste arutuse. Elage otsekui vabad, ent ärge kasutage oma vabadust kurjuse katteks, vaid olge nagu Jumala sulased! Austage kõiki, armastage vendi, kartke Jumalat ja austage kuningat! Orjad, alistuge täie aukartusega peremeestele, mitte üksnes headele ja leebetele, vaid ka tujukatele. Sest selles on arm Jeesuses Kristuses, meie Issandas.

Järg pühast evangeeliumist Johannese järgi, Jh 16:16–22
Sel ajal ütles Jeesus oma jüngritele: “Veel pisut aega, ja te ei näe mind enam, ja taas pisut aega, ja te näete mind jälle, sest ma lähen oma Isa juurde.” Siis mõned ta jüngrid ütlesid üksteisele: “Mis see on, mida ta meile ütleb: “Veel pisut aega, ja te ei näe mind enam, ja taas pisut aega, ja te näete mind jälle!” ning “Ma lähen oma Isa juurde!”?” Nad ütlesid siis: “Mis see on, mida ta ütleb: “Veel pisut aega”? Me ei tea, mida ta räägib.” Jeesus märkas, et nad tahtsid temalt midagi küsida, ja ütles neile: “Te arutate omavahel seda, et ma ütlesin: “Veel pisut aega, ja te ei näe mind, ja taas pisut aega, ja te näete mind jälle.” Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, teie nutate ja kaeblete, aga maailm rõõmustab. Teid kurvastatakse, kuid teie kurbus muutub rõõmuks. Kui naine toob last ilmale, siis ta on murelik, sest tema tund on kätte jõudnud. Aga kui ta lapse on sünnitanud, ei tuleta ta enam oma vaeva meelde rõõmu pärast, et inimene on sündinud maailma. Nüüd on siis teilgi muretsemist, aga kui ma näen teid jälle, on teie süda rõõmus ja keegi ei võta teie rõõmu teilt ära.”

Categories
Katoliku Kirik

Kuidas toimub konklaav?

Mis toimub konklaavi ajal? Kui palju hääli on vaja paavsti valimiseks? Mis juhtub vahetult pärast uue paavsti valimist?

Mis toimub konklaavi ajal?

Enne konklaavi peetakse votiivmissa Pro Eligendo Romano Pontifice koos piduliku armulauateenistusega, millel osalevad kõik kardinal-valijad.

Pärastlõunal suunduvad kardinal-valijad pidulikus rongkäigus Sixtuse kabelisse, kus algab konklaav uue paavsti valimiseks.

Jõudnud Sixtuse kabelisse, annab iga kardinal-valija Universi Dominici Gregis’e paragrahvis 53 sätestatud vande.

Selle vandega kohustub kardinal valituks osutumise korral täitma ustavalt Munus Petrinum’it ehk üleilmse Kiriku karjase ametit.

Veel tõotavad kardinalid hoida täielikus saladuses kõike valimistega seonduvat ning hoiduda allumast välistele mõjutustele.

Seejärel lausub paavsti tseremooniameister extra omnes’i, mis tähendab, et kõik need, kes ei kuulu konklaavi koosseisu, peavad lahkuma Sixtuse kabelist.

Koosseisuvälistest isikutest jäävad kabelisse vaid paavsti tseremooniameister ja vaimulik, kes peab meditatsiooni.

Meditatsioon keskendub valijate õlul lasuvale suurele vastustusele ja kohustusele tegutseda puhaste kavatsustega, üleilmse Kiriku hüvanguks, hoides mõttes vaid Jumalat.

Pärast meditatsiooni lahkuvad kabelist ka vaimulik ja tseremooniameister.

Kardinal-valijad palvetavad Ordo Sacrorum Rituum Conclavis’es sätestatud palved, misjärel kardinaldekaan küsib, kas kõik on hääletuseks valmis või on vaja veel selgitada mõnda reeglit või toimingut.

Kõik valimisega seotud toimingud toimuvad eranditult Vatikani Apostelliku palee Sixtuse kabelis, mis jääb kuni valimise lõpuni täielikult suletuks.

Valimisprotsessi jooksul ei tohi kardinal-valijad kellegagi kirju vahetada ega vestelda – see käib ka telefonikõnede kohta –, välja arvatud äärmise vajaduse korral.

Neil ei ole lubatud saata ega vastu võtta mitte mingit liiki sõnumeid, lugeda ajalehti ega ajakirju, jälgida raadio- ega telesaateid.

Kui palju hääli on vaja paavsti valimiseks?

Uue paavsti seaduslikuks valimiseks on vaja vähemalt kahekolmandikulist häälteenamust.

Kui valijate koguarv ei jagu täpselt kolmega, on vaja ühte lisahäält.

Kui hääletus algab esimese päeva pärastlõunal, toimub vaid üks voor. Edaspidi toimub kaks vooru hommikuti ja kaks pärastlõunati.

Pärast häälte lugemist põletatakse kõik sedelid. Kui hääletusvoor ei andnud tulemusi, tõuseb Sixtuse kabeli korstnast must suits. Kui paavst sai valitud, on suits valge.

Kui valijad ei suuda kolme päeva jooksul üksmeelele jõuda, tehakse ühepäevane paus. Selle päeva jooksul kardinalid palvetavad, võivad üksteisega vabamalt vestelda ja kuulavad kardinal-protodiakoni Dominique Mamberti lühikest julgustuskõnet.  

Mis juhtub vahetult pärast uue paavsti valimist?

Kui kardinalid on uue paavsti valinud, kutsub noorim kardinaldiakon Sixtuse kabelisse kardinalide kolleegiumi sekretäri ja paavsti tseremooniameistri.

Vanim kardinal küsib valitult kõikide kardinalide nimel: Kas te nõustute enda kanoonilise valimisega Ülempontifeksiks?

Saanud jaatava vastuse, küsib ta: „Mis nime soovite kanda?”

Notari ülesandeid täidab paavsti tseremooniameister, kelle kõrval on tunnistajateks kaks teist tseremooniameistrit. Ta koostab dokumendi, milles jäädvustatakse paavsti nõusolek ja tema valitud nimi.  

Sellest hetkest alates hakkab kehtima valitud paavsti täielik ja ülim võim üleilmse Kiriku üle. Konklaav on läbi.

Nüüd avaldavad kardinalid uuele paavstile austust ja vannuvad talle truudust; tänatakse Jumalat.

Kardinal-protodiakon annab usklikele valimiste õnnestumisest teada lausega Annuntio vobis gaudium magnum; Habemus Papam ning avaldab uue paavsti nime.

Kohe selle järel annab paavst Püha Peetruse basiilika rõdult apostelliku õnnistuse urbi et orbi.

Viimase sammuna, sobiva aja jooksul pärast pidulikku ametissekinnitamise tseremooniat võtab paavst ametlikult oma valdusse Püha Johannese Lateraani basiilika.

Allikas: Vatican News https://www.vaticannews.va/en/vatican-city/news/2025-04/conclave-elect-new-pope-cardinals-beginning-date-may-2025.html

Tõlkis Loviisa Mänd

Categories
Katoliku Kirik Palved

Konklaav uue paavsti valimiseks algab homme, 7. mail.

Jätkakem Püha Vaimu poole palvetamist!

 Konklaav 267. paavsti valimiseks koguneb homme, 7. mail.

 26. aprillil, uue paavsti valimise konklaavi lähenedes, kutsus Püha Pius X Preestrite Vennaskonna kindralülem kogu Vennaskonda ja ilmikuist usklikke pöörduma Püha Vaimu poole ja palvetama 28. aprillist 6. maini noveeni paavsti valimise eest. *

Noveen koosneb Veni Creator Spiritus’est, paavsti valimise votiivmissa kollektast ja kolmest pöördumisest.

ÄRGU MEIE PALVED LAKAKU –

JÄTKAKEM PALVETAMIST KA KONKLAAVI AJAL!

Ülempontifeksi valimise eest

Tule, Looja Vaim,
puuduta omade meeli,
täida taevase armuga
oma loodud südamed!
 
Avitaja on su nimi,
Kõigekõrgema kingitus,
Elu allikas, tuli ja armastus
meie vaimu salvija.
 
Seitsmeväärne kingitus,
Jumala sõrm,
pühalikult tõotatud
kõigi keelte kinkija.
 
Meie meeli valgusta,
läida meie südamed,
nõrka ihu turguta,
vaimuväega kinnita!
 
Kaugel hoia vaenlane,
kingi rahu lastele,
Sinu järel rännates
kurjast pääseme!
 
Õpeta meid tundma isa,
näita tema ainsat Poega,
Ennast – isa-Poja Vaimu –
luba alati uskuda!
 
Au olgu Jumalisale,
surnuist tõusnud Pojale,
Trööstijale Vaimule –
igavesti! Aamen.
 
V. Läkita oma Vaim, ja nad luuakse:
R. Ja Sina uuendad maa näo.
Veni, Creátor spíritus,
Mentes tuórum vísita,
Imple supérna grátia
Quæ tu creásti péctora.
 
Qui díceris Paráclitus,
Altíssimi donum Dei,
Fons vivus, ignis,
Cáritas, et spiritális únctio.
 
Tu septifórmis múnere,
Dígitus patérnæ déxteræ,
Tu rite promíssum Patris,
Sermóne ditans gúttura.
 
Accénde lumen sénsibus,
Infúnde amórem córdibus,
Infírma nostri córporis
Virtúte firmans pérpeti.
 
Hostem repéllas lóngius,
Pacémque dones prótinus,
Ductóre sic te prævio
Vitémus omne nóxium.
 
Per te sciámus da Patrem,
Noscámus atque Fílium,
teque utriúsque spíritum
Credámus omni témpore.
 
Deo Patri sit glória,
Et Fílio, qui a mórtuis
Surréxit, ac Paráclito,
In sæculórum sæcula. Amen.
 
V. Emítte Spíritum tuum, et creabúntur:
R. Et renovábis fáciem terræ.

Palugem. Oo Issand, alandlikult anume Sind, et Sa oma piiritus halastuses kingiksid pühimale rooma Kirikule paavsti, kelle innukus meie eest hoolitsemisel oleks Sulle meelepärane ning keda rahvas austaks Tema hea valitsemise eest Sinu nimel. Meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel. (Paavsti valimise votiivmissa kollekta)

Pärispatuta Maarja Valurikkaim Süda, palu meie eest, kes me Sinu juurest varjupaika otsime.

Püha Pius V, palu meie eest.

Püha Pius X, palu meie eest.

* https://fsspx.news/en/news/novena-election-sovereign-pontiff-52150

Tõlkis Loviisa Mänd

Categories
Kirikuaasta Pühapäev

II pühapäev pärast Ülestõusmispüha – Hea Karjase pühapäev

“Mina olen hea karjane. Hea karjane annab oma elu lammaste eest.”

Lugemine püha Peetruse kirjast, 1Pt 2:21–25

Vennad! Kristus kannatas meie eest, jättes teile eeskuju, et te käiksite tema jälgedes. Tema ei teinud pattu ega leitud pettust tema suust; ta ei sõimanud vastu, kui teda sõimati; kui ta kannatas, ei ähvardanud; allus ebaõiglasele kohtumõistjale; ta kandis ise meie patud oma ihus üles ristipuule, et meie, olles surnud pattudele, elaksime õigusele; tema vermete varal te olete saanud terveks. Teie olite ju «nagu lambad ekslemas», kuid nüüd te olete pöördunud oma hingede Karjase ja Ülevaataja poole.

Järg pühast evangeeliumist Johannese järgi, 10: 11–16 

Sel  ajal ütles Jeesus variseridele: “Mina olen hea karjane. Hea karjane annab oma elu lammaste eest. Palgaline aga, kes ei ole karjane ja kelle omad lambad ei ole, kui ta näeb hunti tulemas, jätab lambad maha ja põgeneb – ja hunt kisub neid ja ajab nad laiali –, ta on ju palgaline ega hooli lammastest. Mina olen hea karjane ja tunnen omi ja minu omad tunnevad mind, nõnda nagu Isa tunneb mind ja mina tunnen Isa, ning annan oma elu lammaste eest. Ja mul on veel lambaid, kes ei ole sellest tarast, neidki pean ma juhtima; ja nad kuulevad minu häält ning siis on üks kari ja üks karjane.