Categories
Teade

Teade: Katehhees täiskasvanutele

Esimese poolaasta katehheesikursus täiskasvanutele algab 19. veebruaril kell 18.15. ja hakkab toimuma igal teisipäeval samal kellaajal.

Oodatud on nii need, kes ei ole varem katehheesist osa võtnud, kes tunnevad huvi katoliikluse vastu, kui ka need, kes tahaksid oma teadmisi värskendada või süvendada.

Katehhees hakkab toimuma kesklinnas Neitsi Maarja Immakulaatse Südame kabelis Pärnu mnt. 23-9.

Soovijatel palume registreerida end osavõtuks Neitsi Maarja Immakulaatse Südame kabelis Pärnu mnt. 23-9, telefonil 6 314 322 või e-postil info@fsspx.ee

Kui keegi tahab liituda katehheesiga mingil põhjusel hiljem, pärast 19. veebruari, siis tehku seda julgesti, eelnev mitteosalemine ei ole siin takistuseks.

Categories
Teade

Teade: ilmus kuukirja „Pro Fide Catholica” uus number

Ilmus „Pro Fide Catholica” uus number, milles jätkub õde Michaela Metzi artikliseeria perest ja kasvatusest. Lisaks sellele on värskes numbris püha Franciscus Salesi kirjutatud tekst voorustele püüdlemisest ja edasi läheb ka msgr. Fellay artikliseeria Kiriku kriisist ja selle põhjustest.

Kuukirja saab osta FSSPX Eesti Sekretariaadist või tellida meili info@fsspx.ee kaudu või telefonilt 6 314 322.

Categories
Teade

Teade: küünalde õnnistamine küünlapäeval

2. veebruaril, küünlapeäval, toimub enne Maarja valgusmissat küünalde õnnistamine. Igaüks võtku kaasa küünlaid, mida endale või oma perele õnnistada lasta. Samuti tuleks võtta kaasa küünal, mida hoitakse käes Missa ajal peale küünalde õnnistamist (tavalise küünla puhul tuleks sellele teha ümber “krae”, et vältida vaha tilkumist kabeli parketile).

Categories
Kirikuaasta

Kirikuaasta: 31. jaanuar – püha Giovanni Bosco (Don Bosco)

Giovanni Bosco sündis talupoja peres 16. augustil 1815. aastal Piemonte maakonnas Torino lähedal Becchi külas. Noore poisina kaotas ta isa ja ema pidi üksi suure pere eest hoolt kandma.

Giovanni oli pere kitsastele oludele ja raskele igapäevasele talutööle vaatamata rõõmus laps. Juba varases eas tekkis tal soov omandada haridus, et saada preestriks. Vaatamata suurtele raskustele, ka mõnede vendade vastuseisule, Giovanni koolitee algas. Teda oli õnnistatud mitmete suurepäraste andidega, eriti aga suurepärase mäluga. Pere vaesuse tõttu pidi poiss ka ise kooliraha teenima. Selleks õppis ta ära näiteks kingsepa ja rätsepa oskused, et nii õppimiseks raha saada.

Üheksa-aastaselt nägi Giovanni Bosco unes metsikut poistekampa, keda ümbritsesid koerad, kassid ja teised loomad. Ta kuulis häält: „Vaata, see on sinu põld!” Varsti pärast preestripühitsust 5. juunil 1841 pühenduski pühak Torino noortele vaestele poistele, kes olid maalt linna tulnud ega leidnud tööd. Paljud noortest poistest, kes olid maalt linna tulnud, läksid kuritegelikule teele. Nii tegeleski Don Bosco pühapäeviti pärast Missat noorte vaeste Torino poistega, et tuua neid lähemale religioonile ja aidata nad jalule. 1846. aastal asutas Don Bosco hoolealuste jaoks pühale Franciscus Salesile pühendatud Oratooriumi, kus poisid saaksid ulualuse ja hariduse. Hoolimata pidevast rahahädast ja Torino kleerikute halvustavast suhtumisest ehitas Don Bosco oma ettevõtmise üles ja see sai poiste seas väga populaarseks.

Samal ajal, kui mitmed Torino preestrid püüdsid Don Boscot tema püüdlustes takistada, korjas ta endale vaenlasi ka Kiriku vastaste seast. Nii tehti 1848. a. Don Boscole atentaat, kuid ta pääses sellest eluga.

Pühaku emagi, Mamma Margherita, nagu poisid teda kutsusid, jättis vanemas eas koduküla, et tulla linna Oratooriumisse pojale appi. Paljudest Oratooriumis üles kasvanud poistest said Don Bosco abilised ja nii mõnestki tema hoolealustest said tuntud preestrid (üks neist, Giovanni Cagliero, nimetati hiljem ka kardinaliks) teadlased ja riigimehed. Ka püha Domenico Savio oli Don Bosco kasvandik.

Lisaks esimesele Oratooriumile asutas Don Bosco veel teisigi koole ja päevakodusid noortele. Kogu õhkkond nendes ettevõtmistes kandis Don Bosco tarkade kasvatus- ja õpetamismeetodite pitserit, mis andis poistele rõõmsa ja asjaliku hoiaku.

1861. aastal asutas Don Bosco salesiaanide kongregatsiooni, mis alates 1875. aastast hakkas saatma välja misjonäre, eriti Lõuna-Ameerikasse. Väga intensiivne oli ka Don Bosco kirjastustegevus, millele aitas kaasa ka oma trükikoda. Ta rõhutas eriliselt katoliikliku ajakirjanduse ja raamatute väljaandmise tähtsust. Salesiaanid on tänapäeval jesuiitide järel suuruselt teine kongregatsioon liikmete arvu poolest.

Püha Don Bosco suri 31. jaanuaril 1888. a. Torinos ja ta kuulutati pühakuks paavst Pius XI poolt 1934. Tema haud asub Maarja basiilikas Torino Valdocco linnaosas.

Categories
Kirikuaasta

Kirikuaasta: 24. jaanuar – Püha Timoteus

24. jaanuaril pühitseb katoliku Kirik püha piiskopi ja märtri Timoteuse püha. Püha Timoteus oli püha Pauluse armastatuim õpilane, kellele Pauluse poolt kirjutatud kaks kirja on ka Piiblis.

Apostel Paulus reisis oma esimesel suurel misjonireisil (u. 45-49.a.) koos püha Barnabasega Lüstrasse Väike-Aasias. Paulus jutlustas seal ja paljud inimesed astusid seejärel Kirikusse. Õige pea aga saabusid ümbruskonnast uskmatud juudid, kes kihutasid Lüstra rahva apostli vastu üles ning teda loobiti kividega. Kui inimesed arvasid, et apostel on surnud, lohistati ta linnast välja ja jäeti sinna lamama. Kuid püha Paulus oli siiski elus ja jätkas varsti oma misjonireisi koos püha Barnabasega.

Nende seas, kes Lüstras usu vastu võtsid, oli ka kaks juudi naist: Eunike ja tema ema Lois. Eunike oli abielus paganaga ja neil oli üks poeg, keda Eunike nüüd kristlikult kasvatas: Timoteus.

Oma teise misjonireisi ajal (50-52.a.) külastas apostel Paulus taas Lüstrat ja võttis noore Timoteuse endale õpilaseks. Pühast Timoteusest sai Pauluse kaastööline ja lähim usaldusisik. Tänu sellele mõtleb Kirik püha Pauluse pöördumise pühal ka püha Timoteuse peale.

Püha Timoteus saatis püha Paulust ka tema kolmandal misjonireisil aastatel 53-58 kuni Jeruusalemmani. Timoteus oli Pauluse kõrval ka viimase vangisoleku ajal Roomas aastatel 60-62. Tõenäoliselt vangistati ka Timoteus ise mõneks ajaks selles ajavahemikus.

Millalgi oma viimastel eluaastatel pühitses püha Paulus Timoteuse Efesose piiskopiks. Sel ajal on kirjutatud ka Pauluse kaks tuntud kirja Timoteusele.

On teada, et oma viimase vangisoleku ajal Roomas (u. 67.a.) kutsus Paulus Timoteuse enda juurde. Pärast püha Pauluse martüüriumi pöördus püha Timoteus Efesosse tagasi. Kuna seal olid hakanud levima valeõpetused ja Efesose elanikud nautisid liialt oma linna rikkust ja heaolu, siis nõudis see Timoteuselt suurt pingutust, et oma rahvast Jumala juures hoida.

Kord kummardasid linnaelanikud taas paganlikku naisjumalust. P. Timoteus astus kartmatult rahva ette ja rääkis neile kogu oma veenvusega nende teo sügavast rumalusest ja väärast hoiakust. Seepeale võttis rahvas kivid ja kaikad ning loopis püha Timoteuse surnuks. See toimus tõenäoliselt 22. jaanuaril 97. aastal, natuke aega pärast seda, kui apostel ja evangelist Johannes oli Efesosse tagasi pöördunud.

Püha Timoteuse reliikviad asuvad Aadria mere äärse Termoli linna katedraalis.

Categories
Teade

Teade: KABEL UUES ASUKOHAS

Püha Joosep on meie palveid kuulda võtnud ja palunud meile Issandalt uued ruumid kabeli (ja sekretariaadi ning kirjastuse) jaoks. Need asuvad samas hoones kus eelmisedki ruumid, kuid korrus allpool, 4. korrusel. Uus aadress on Pärnu mnt. 23-9.
NB! All tuleb seega fonolukul vajutada “11” asemel “9”.

Uus kabeliruum on interjöörilt ilusam ja kabeliks sobivam kui eelmine ruum. Samuti paranesid tunduvalt muud tungimused – sakristei on omaette ruumis, samuti on nüüd olemas eraldi loenguruum ja büroo.

Lähiajal paneme siia üles ka pildid uuest kabelist.

Tulge kõik uude kabelisse – mõtisklema, palvetama või lihtsalt olema koos Kristusega.

Ajal, mil Missat ei toimu, on kabel on lahti igal tööpäeval, ja pühapäeva hommikuti roosipärja palvetamiseks. Eelneval kokkuleppel (helistada 6 314 322) on võimalik külastada kabelit ka muul ajal.

Categories
Kirikuaasta

Kirikuaasta: kvatembrikolmapäev

Keskajal hinnati kvatembrikolmapäeva (kolmapäev pärast 3. advendipühapäeva) väga kõrgelt. Sellest tuleb ka tänase Missa nimi: Missa aurea (Kuldne Missa).

Tänasel Missal on erandina kaks lugemist ja kaks Kirikupalvet, milles palutakse, et “meid rikastataks igavese õndsuse hüvedega” ja et me kannaksime endas Issanda “tulemise lohutust”.

Püha Bernard Clairvaux’st pidas just sel Missal oma kuulsa jutluse “Super Missus est”, milles ta rääkis peaingel Gaabrieli läkitamisest. See tekst on osaliselt ka breviaaris ja samuti kasutatakse seda advendiaja Rorate-Missadel.

Pildil: Santa Maria Maggiore, kus asub ka Issanda sõim. Seepärast kutsutakse seda basiilikat ka “roomlaste Petlemmaks”.

Categories
Kirikuaasta

Kirikuaasta: 12. detsember – Meie Guadalupe Emand, kogu Ameerika patroon

12. detsembril peetakse Ameerika mandril Meie Guadalupe Emanda ilmumise püha. 1531. aastal ilmus Jumalaema Mehhikos Guadalupes indiaanlasele Juan Diegole.

„Mitte miski ei tohi sind tusaseks ega murelikuks teha. Kas mina, sinu Ema, ei ole siis siin?” – need sõnad ütles Jumalaema sellele lihtsale talupojale.

Selle ilmumise imettegev pilt asub pealinnas Mexicos. Guadalupe Neitsi on kuulutatud Ameerika patrooniks.

Categories
SSPX

Missa Amiens’i katedraali ees

Prantsusmaal Amiens’is on juba kahel nädalavahetusel toimunud Tridenti Missa väljas vaba õhu käes. Viimasel nädalavahetusel leidis Missa aset Amiens’i Notre Dame’i katedraali esisel väljakul kahekraadises miinustemperatuuris. Missast võttis osa mitusada inimest. Mis on selle põhjus, et traditsioonilist Missat pühitsetakse külma käes toomplatsil?

P. Pius X Preestrite Vennaskond pidi üürilepingu lõppemise tõttu 11. novembril 2007 senisest kirikust lahkuma. Juba aasta enne lepingu lõppemist kohtuti mitmel korral omanikega, pakuti erinevaid lahendusi, kuid üürilepingut sellegipoolest ei pikendatud.

Usklikud pöördusid piiskop Bouilleret’ poole, et paluda tal leida võimalus anda Tridenti Missa pidamiseks nende kasutusse üks Amiens’i 450-st kirikust, kusjuures enamus kirikuid seisavad tühjana. See pöördumine on täielikus kooskõlas ka paavsti motu proprioga. Esmalt saatis piiskop vastuse, et ta püüab leida probleemile lahenduse, kuid pärast seda saabus täielik vaikus. Piiskop ei vastanud kahjuks enam ühelegi palvele, järelepärimisele ega kirjale. Alles esimese vabaõhu Missa järel reageeris piiskop pressiteatega, süüdistades Vennaskonda muuhulgas usuvabaduse ja oikumeenia mitteaktsepteerimises.

Amiens’i usklike võitlus kiriku saamiseks, et oleks koht, kus preestrid saaksid pühitseda Tridenti Missat, on saanud Prantsuse meedias väga suure vastukaja osaliseks ning paljud seisukohavõtud on olnud nende usklike suhtes väga pooldavad ja positiivselt meelestatud.

Pildid Amiens’i toomplatsil aset leidnud pühapäevasest Missast leiate järgmistel aadressidel:
http://www.fsspx.info/special/?id=img1197019892

http://www.amiens-catholiques-sdf.com/content/view/24/8/

Categories
SSPX

Mgr. Marcel Lefebvre – 102

Marcel Lefebvre sündis 29. novembril 1905 Põhja-Prantsusmaal Tourcoingis (Lille’i diötseesis) töösturi perekonnas kolmanda lapsena. Kokku oli peres kaheksa last. Marcel Lefebvre’ist ja tema vennast said misjonipreestrid, kolm õde aga läksid kloostrisse. Pärast õpinguid Roomas, mis lõppesid kahekordse doktorikraadiga – filosoofias ja teoloogias –, pühitseti ta 21. detsembril 1929 Lille’is preestriks. 1932. aastal astus ta Püha Vaimu Isade misjoniordusse ja läks misjonärina Aafrikasse Gaboni.

Gabonis oli ta preestriseminaris professor, kuid tegutses ka lihtsa misjonärina. Aafrikas elavad praegugi kardinal, kaks piiskoppi ja kaks riigipead, kes on olnud Marcel Levebvre’i õpilased. 1947. aastal pühitseti Lefebvre piiskopiks, aasta hiljem sai ta peapiiskopiks ja paavst Pius XII nimetas ta Apostellikuks Delegaadiks terves prantsuskeelses Aafrikas. Apostellik Delegaat tähendab, et ta oli n-ö paavsti käepikendus ja tegutses paavsti nimel kõikides prantsuskeelsetes Aafrika riikides. Aastal 1955 nimetas paavst Lefebvre’i Dakari peapiiskopiks. Aastal 1960 määras Johannes XXIII peapiiskop Lefebvre’i II Vatikani kirikukogu ettevalmistuskomisjoni ja nimetas ta paavstlikuks trooniassistendiks. Kirikukogust endast võttis Lefebvre osa Püha Vaimu Isade kindralülemana, kelleks ta 1962. aastal valiti. Ta oli kirikukogu ajal üks juhte ühenduses, mis koosnes umbes 250 konservatiivsest piiskopist.
Need piiskopid kartsid kirikukogul läbi surutud uuendustest ohtu usule. Mgr. Lefebvre kartis eelkõige Aafrika maade pärast, mis talle eriti südamelähedased olid ja mille veel noort ning ebakindlat usku nägi ta ohus olevat. 1968. aastal astus ta Püha Vaimu Isade kindralülema kohalt tagasi, sest ta ei tahtnud aidata kaasa nendele reformidele, mida II Vatikani kirikukogu tulemusena ka selles ordus läbi viima hakati.Ta tõmbus tagasi Rooma, et vanaduspuhkusele jääda. Roomas aga otsisid peapiiskopi üles mõned seal õppivad seminaristid, kelle jaoks olid suhted seminari ja ülikooli vahel väljakannatamatuks muutunud. Igal pool valitses lammutamine ja vastuhakk, preestrite korrastatud õpetamisest ja kujundamisest, mis Kirikus oli sajandeid kindlalt püsinud, polnud enam suurt alles. Nad palusid Marcel Lefebvre’il midagi ette võtta. Nii asutas Mgr. Lefebvre Kiriku hierarhia poolt ametlikult tunnistatud Püha Pius X Preestrite Vennaskonna.