Categories
Kirikuaasta

7. august – püha Cajetanus

Püha Cajetanus sündis oktoobris 1480 Veneetsia aadliperre, kes elas Veneetsia külje all Vicenzas.

P. Cajetanus õppis õigusteadust Padovas, kus ta promoveeriti 1505. aastal õigusteaduste doktoriks. Pärast vastuvõtmist vaimulikku seisusesse läks ta Rooma, et seal Kirikule kasulik olla. 1506. aastal nimetas paavst Julius II p. Cajetanuse salasekretäriks ja paavstlikuks pronotariks.

Pärast Julius II surma astus p. Cajetanus nendest ametitest tagasi ja hakkas valmistuma preestripühitsuseks, mille ta võttis vastu 1516. aastal. Usklikud, kes nägid teda Missat pühitsemas, on ütelnud, et ta oli seerav altari ees ja apostel kantslis.

P. Cajetanus astus 1517. a. Roomas asutatud Jumaliku Armastuse oratooriumi liikmeks. Selles vennaskonnas oli nii vaimulikke kui ka ilmikuid, kes hoolitsesid ühelt poolt vaeste ja haigete eest, teiselt poolt aga püüdsid süvendada katoliku usku rahva hulgas. Selle oratooriumi liikmete hulka kuulus ka hilisem paavst Paulus IV (1555-1559).

1518. a. pöördus p. Cajetanus tagasi sünnikohta Vicenzasse oma ema Maria Porta juurde, kes oli haigestunud. Pärast ema surma 1519. a. jäi p. Cajetanus oma kodulinna ja astus püha Hieronymuse oratooriumisse, mille asutas püha Bernardus Feltrest 15. sajandil. Selle oratooriumi tegutsemispõhimõtted olid sarnased eelmise oratooriumi omadega.

Pühaku pihiisa saatis ta Veneetsiasse, kus ta asus tööle äsjaehitatud haiglas, ja mõne aja pärast tagasi Rooma, kus pühak asutas koos mitme teise nimeka vaimulikuga uue kongregatsiooni, mille liikmeid hakati hiljem kutsuma teatiinideks (Ordo clericorum regularium theatinorum) või kajetaanlasteks.

Kongregatsiooni liikmed elasid ranges vaesuses, hoolitsesid pühendunult hingehoiu ja preestrite harimise eest.

1527. aastal pagendasid keiser Karl V (1519 – 1556, alates 1516 Hispaania kuningas) väed ordu Roomast minema. Selle teo põhjus oli paavst Clemens VII osalemine keisri- vastases liidus, mille peamine juht oli Prantsuse kuningas François I. Keiser pidi sel ajal seisma vastu Euroopat vallutada püüdvatele türklastele, kes 1529. a. Viini piirasid. Samal ajal hakkas olukorda veelgi raskemaks tegema reformatsiooni algus Saksamaal.

12 Roomast välja kihutatud teatiinid põgenesid Veneetsiasse, kus nad said peavarju püha Tolentino Nicolause kloostris. P. Cajetanus valiti nüüd ordu ülemaks.

Püha Cajetanus jäi Veneetsiasse 1530. aastani, mil tal tuli paavsti palvel minna Veronasse, et seal taastada rahu kohaliku piiskopi ja rahva vahel. Kõigi ootuste vastaselt rahu tagasitoomine pühakul ka õnnestus.

1533. aastal läks p. Cajetanus orduvendadega Napolisse, et seal uus klooster asutada. 1540. aasta reisis pühak tagasi põhja poole, viibides taas Veneetsias, Veronas ja Vicenzas. 1543. a. pöördus ta Napoli kloostrisse tagasi, kus ta 7. augustil 1547. a. suri.

Oma eluajal pühendas pühak sageli kuus kuni seitse tundi päevast vaimulikele harjutustele, samuti on tuntud paljud imed, mis tema kaudu toimusid. Oma viimasel eluhetkel koges ta müstilisel viisil ristilöömist.

Cajetanuse kuulutas õndsaks 8. oktoobril 1629. a. paavst Urbanus VIII ja Clemens X kuulutas ta pühakuks 12. aprillil 1671. a. Tema reliikviad asuvad San Paolo kirikus Napolis.

Categories
Vaimne elu

Püha Pius X palve püha Joosepi poole

Aurikas püha Joosep, kõigi eeskuju, kes on pühendunud tööle, palu mulle armu, et töötaksin patukahetsuse vaimus oma lugematute pattude hüvitamiseks. Et töötaksin kohusetruult, asetades kohustuse austamise oma kalduvustest ettepoole; et töötaksin tänulikkuse ja rõõmuga, vaadeldes seda kui au, et võin töös kasutada ja arendada neid ande, mida olen Jumalalt saanud. Et minu töös oleks rahu, kord, mõõdukus ja kannatlikkus; et ma kunagi ei taganeks laiskuse ja raskuste ees. Ja et ma ennekõike töötaksin puhta meelsusega ning et iseennast kõrvale jättes oleks mul katkematult silme ees viimne hetk ja vastus, mille pean andma kaotatud aja, kasutamata annete, tegemata jäänud heategude ja tühise naudingu eest edu korral, mis on nii mannetu Jumala loodu kõrval. Kõik Jeesuse eest, kõik Maarja eest, kõik Sinu jäljendamise eest, püha patriarh Joosep – see olgu minu juhtlause elus ja surmas! Aamen.

Categories
Kirikuaasta

Kirikuaasta: 27. mai – püha Beda Auväärne

P. Beda sündis 627. a. Inglismaa ja Šotimaa piiril Yormis. Seitsmeaastaselt anti ta püha Benedictus Biscopi, Wearmouthi abti õpilaseks. P. Beda sai hiljem mungaks ja kuigi ta pühendus väga põhjalikult kunstide ja teaduste õppimisele, ei jätnud ta kunagi hooletusse ka munga vaimset elu ja kohustusi. Ei olnud ühtegi teadust, millesse ta poleks süvenenud, kuid tema meelistegevus oli mõtisklemine Pühakirja tekstide üle. Et neid paremini mõista, õppis ta selgeks kreeka ja heebrea keele. 30-aastaselt võttis ta abti korraldusel vastu preestripühitsuse.

Beda nimi sai varsti tänu tema õpetatusele ja sügavale vaimulikule elule nii kuulsaks, et paavst püha Sergius mõtles kutsuda ta Rooma. Seal oleks p. Beda tegelenud nende usku puudutavate tõsiste küsimustega, mis parajasti olid päevakorrale tõusnud.

Püha Beda kirjutas rohkelt raamatuid, mis puudutasid inimeste kombelisust, moraali, samuti usutõdesid. Nende raamatute erakordsuse tõttu nimetas püha Bonifatius Bedat Kiriku Valguseks. Neid raamatuid loeti juba pühaku eluajal kirikutes inimestele ette. Kuna Bedat ei saanud kutsuda pühaks, siis kutsuti teda auväärseks, see nimi jäi talle ka siis, kui ta hiljem pühakuks kuulutati. Tal oli palju andekaid õpilasi, kellest mitmed on hiljem pühakuks kuulutatud.

Olles kõrgest vanusest ja suurest tööst kurnatud, jäi püha Beda 735. aastal raskelt haigeks. Ta oli haigevoodis üle kahe kuu, kuid hetkekski ei katkestanud ta oma tööd ja palvetamist. Sel ajal tõlkis ta Johannese evangeeliumi inglise keelde. Kristuse Taevasseminemise suurpüha eelõhtul aimas püha Beda, et surm on ligidal, ja võttis vastu viimse võidmise sakramendi. Seepeale embas ta oma vendi, lasi end asetada põrandale patukahetseja rüü peale ja suri. Need, kes tema surma juures viibisid, tunnistasid, et peale hinge lahkumist hakkas pühaku säilmetest hoovama väga meeldivat lõhna. Tema ihu asetati algselt hauda Yormi kirikus, hiljem viidi tema säilmed Durhamisse.

Juba pühaku eluajal pidasid benediktlased ja mitmed teised ordud teda kirikuisaks, paavst Leo XIII aga nimetas ta selleks ametlikult.

Pildil: Püha Beda Auväärse haud asub Durhami kirikus, mis on normannide arhitektuuri paremaid näiteid Inglismaal. Samas kirikus asuvad ka püha Cuthberti ja püha Oswaldi reliikviad.

Categories
Kirikuaasta

Kirikuaasta: 13. mai – Fatima Maarja päev

Pärast Missat läksid lapsed koju, võtsid oma valmispandud moonapakid ja asusid karjaga teele aasa poole, mille Lucia oli välja valinud – väike maalapike Cova da Irias, mis kuulus tema vanematele. Nad läksid kiirustamata rõõmsalt mööda teed, et lambad saaksid ka teeäärset rohtu süüa. Rada oli kivine ja võttis aega, kuni nad lõpuks keskpäevaks aasale jõudsid. Fatima kirikukellad kutsusid keskpäevasele Missale. Nüüd ei kaotanud lapsed aega, et lahti teha oma moonakotte, mis sellisel imeilusal päeval kindlasti nauditavaid üllatusi sisaldasid. Nad tegid risitmärgi, palvetasid „Meie Isa” puhastustules viibivate hingede eest ja alustasid einetamist. Nad pidid hoolitsema selle eest, et ka pärastiseks jääks natuke süüa, värskenduseks enne koduteed. Me võime ette kujutada, et selle päeval kuulas meie Emand nende süütut palvet erilise heameelega.

Pärast seda ajasid nad lambad nõlvapidi ülespoole värskemale murule ja hakkasid mängumaja ehitama. Francisco kui poiss oli arhitekt ja müürsepp ning väiksed tüdrukud oli tema abilised. Lühikese ajaga olid müürid püsti ja kahtlemata oleks väike tark müürimeister maja ehitamisega ühele poole saanud, kui midagi omapärast ei oleks juhtunud.

Sellel hetkel helendas valgus, mida lapsed välguks pidasid. Ehmunult lasid nad kivid maha kukkuda, teades hästi, et välk on tormi käskjalg. Nad vaatasid üles, et näha, kust välk tuli. Kuid ei idas ega läänes polnud näha vähimatki märki tormist ja ükski pilv ei varjanud sügavsinist taevast. Õhk ei liikunud, ainult särav päikesevalgus leegitses kirkas õhus. Nagu tavaliselt, võttis Lucia ohjad oma kätte:

„Parem on, kui me läheme koju tagasi, sest lõi välku ja võimalik, et tuleb torm.” Teised nõustusid temaga ja sel silmapilgul jäid nad äkki järgmise valgushelenduse peale kivistunult seisma. Pea automaatselt astusid nad kõik paar sammu edasi ja pöörasid end spontaanselt, teadmata miks, paremale.

Nad nägid ilmutust. Väikese iilekstamme tipus nägid nad justkui õhku kaheks jagunevat. Lapsed seisid liikumatult, kohkunult, olles ise täielikult selle valguse sees, mis ilmutusest kiirgas.

Lucia tuntud kirjeldus on järgmine:

„Seal oli daam, riietatud valgesse, säravam kui päike. Temast tuli veel heledamat valgust kui kõige heledamast päikesekiirest ja see kiirgus meenutas otsekui veega täidetud kristallist kiiri. Ilmutusest üllatununa jäime me seisma. Me seisime talle nii ligidal, et jäime ise selle valguse sisse, mis teda ümbritses või temast kiirgas. Vahemaa võis olla umbes poolteist meetrit. Siis ütles meie Emand:

„Ärge kartke! Ma ei tee teile kurja!”

„Kust Te tulete?” küsisin ma temalt.

„Ma olen Taevast!”

„Ja mida Te tahate minult?”

„Ma olen tulnud paluma teid, et te järgneval kuuel kuul, iga kuu kolmeteistkümnendal päeval samal tunnil siia tuleksite. Siis ma ütlen teile, kes ma olen ja mida ma tahan. Pärast seda tulen ma veel seitsmendat korda siia tagasi.”

„Kas ka mina saan Taevasse?”

„Jah, muidugi!”

„Ja Jacinta?”

„Samuti!”

„Ja Francisco?”

„Samuti, kuid ta peab veel palju Roosipärgi palvetama.”

Sel hetkel vaatasid daami silmad väikest poissi, justkui kontrollides ja samas kaasa tundes. Selle põhjust ei saanud me teada. Vahest oli see väikeste varjatud vigade tõttu. Me oleme harjunud nägema asju oma inimlike silmadega, mis tunnistab ainult nähtavat ja me unustame, et Jumal näeb valguse meres ka kõige väiksemat varju.

Kuigi Francisco seisis samas valguses, milles Lucia ja Jacinta, tema ilmutust ei näinud. Ta kuulis Luciat rääkimas, kuid ta ei kuulnud daami vastuseid. Mõte Taevast lummas Luciat kõige enam. Ta oli nüüd kindel, et ta saab ühel päeval Jacinta ja Francisco seltsis seal olla. See oli nii hea. Samal ajal hakkas teda piinama üks kahtlus. Aljustrelis olid äsja surnud kaks tüdrukut, kes olid käinud nende majas toiduvalmistamist ja kudumist õppimas. Ta küsis arglikult:

„Kas Maria da Neves on juba Taevas?”

„Jah, muidugi.”

„Aga Amelia?”

„Tema on puhastustules.”

Lucia silmad täitusid pisaratega. Siis ütles daam: „Kas te tahate võtta vastu Jumala pakkumise taluda kõiki kannatusi, mis Ta teile saadab, hüvituseks pattude eest, millega Teda solvatakse, ja patuste pöördumise palumiseks?”

„Jah, me tahame seda!”

„Teil tuleb nüüd edaspidi palju kannatada, kuid Jumala arm on teie tugevus!”

Lucia meenutab: „Kui Neitsi Maarja ütles neid viimaseid sõnu (Jumala arm..), avas ta esimest korda oma käed ja saatis meile tugevat valgust, mis justkui peegeldusena tema kätest tuli. See valgus tõstis meid otsekui Jumala juurde, kes oligi see valgus, kirkalt ja selgelt. Sisemise erutuse tõttu, mis meid oli tabanud, langesime me põlvili ja kordasime andunult: „Oo Pühim Kolmainsus, ma kummardan Sind. Mu Jumal, mu Jumal, ma armastan Sind Pühimas Sakramendis.””

Lapsed jäid viivuks sellesse valgusemerre, kuni daam ütles: „Palvetage iga päeva Roosipärga rahu eest maailmas ja selle eest, et sõda lõppeks!”

Sõda, rahu? Mis see oli? Lapsed ei teadnud sellest midagi, kuid daam, kes luges nende südametest, teadis, et nad täidavad tema käsku.

Nii lõppes Jumalaema esimene kõnelus kolme väikese Portugali karjuslapsega. Lucia kirjeldab tema lahkumist nõnda:

„Siis hakkas ta vaikselt ülespoole tõusma ja päiksetõusu suunas liikuma, kuni ta lõpmatusse kadus. Valgus, mis teda ümbritses, näis avavat talle taevavõlvi.”

Pilt: Fatima Jumalaema

http://www.fatima.ch/Bilder/HERZ_M_BILD%20klassisch.gif

Categories
Rekollektsioon Teade

Muudatus rekollektsiooni toimumise ajas

Rekollektsiooni toimumise aeg on ühe päeva võrra edasi lükkunud, toimudes 30. juuni – 4. juuli asemel 1. juulist kuni 5. juulini.

Neil, kel on kindel soov rekollektsioonist osa võtta, palume teatada sellest juba praegu meili teel info@fsspx.ee või telefonil 6 314 322.

Categories
Kirikuaasta

Kirikuaasta: 5. mai – püha Pius V

P. Pius V sündis Bosco linnakeses Lombardias ja pärines Bolognast pärit Ghislieri aadliperekonnast. 14-aastaselt astus ta dominiiklaste ordusse. Temas oli imepärast kannatlikkust ja sügavat alandlikkust, ta elas ülimalt rangelt, palvetas pidevalt ja põles usinusest teenida oma ordut Jumala suuremaks auks. Kloostris õppis ta filosoofiat ja teoloogiat ning oli nendes valdkondades väga andekas, mistõttu sai temast endast õige pea pikkadeks aastateks armastatud ja austatud õpetaja. Samuti oli ta oma kõneanni tõttu kõikjal oodatud jutlustaja.

Nende silmapaistvate vooruste tõttu nimetas paavst Pius IV, kes temast väga lugu pidas, ta Nepi ja Sutri piiskopiks ja kahe aasta pärast kardinaliks. Paavst usaldas talle Mondovi diötseesi. Vastne kardinal alustas oma uut ametit visiidiga üle kogu diötseesi, sest oli teada, et seal esineb palju kuritarvitusi ja eksimusi. Pärast seda, kui diötseesis oli taas kord majas, pöördus ta Rooma tagasi. Siin usaldati talle tähtsaid ülesandeid, mida ta täitis suure energia ja julgusega. Pärast Pius IV surma valiti ta vastu kõiki ootusi paavstiks. Isegi paavstina ei muutnud ta midagi oma ranges eluviisis ja koguni riietuses. Ta seisis kõikjal katoliikluse levimise eest ja töötas väsimatult Kiriku sisemise korra parandamise eest. Ta oli väsimatu eksiõpetuste vastu võitleja, ammendamatu oli tema leebus ja heasüdamlikkus vaeste ja hädasolijate vastu, lõputu oli tema energia, kui oli vaja kaitsta Püha Tooli õigusi.

Selimi, Türgi valitseja vastu, kes oli juba saavutanud palju võite, üha julgemaks muutus ning Euroopat ähvardas, kogus ta laevastiku ja sai temast Lepanto lahingus Kreeka külje all Echinadi saarestiku juures võitu, ning seda mitte niivõrd tänu relvadele, vaid oma sügavale palvele. Jumala ettekuulutuse läbi sai ta võidust teada samal hetkel, mil see toimus ja ta andis sellest teada ka oma usaldusisikutele. Kui ta mõne aja pärast uueks võitluseks türklastega valmistus, haigestus ta raskelt. Suure kannatlikkusega talus ta suuri valusid. Kui pühak tundis, et tema elu lõpp hakkab lähenema, palus ta püha Kommuniooni ja andis seejärel oma hinge Jumala kätte. Ta suri 1572. a. 68-aastaselt, olles olnud paavst 6 aastat, 3 kuud ja 28 päeva. Püha Pius V surnukeha lebab St. Maria Maggiore basiilikas klaaskirstus. Tema eestpalvete läbi on toiminud palju imesid, mistõttu tema haud on usklike seas väga hinnatud palvetamise koht. Just pühaku eestpalvete läbi toimunud imede väga põhjaliku kontrollimise alusel kuulutaski paavst Clemens XI 22 .mail 1712. aastal Pius V pühakuks.

Categories
Kirikuaasta

Kirikuaasta: 1. aprill – Püha Joosepi püha (erandkorras)

Issand, halasta
Kristus, halasta
Issand, halasta
Kristus, kuule meid
Kristus, võta meid kuulda
Jumal, taevane Isa,
halasta meie peale
Jumal Poeg, maailma Lunastaja
Jumal Püha Vaim
Püha Kolmainsus, üks Jumal
Püha Maarja, palu meie eest
Püha Joosep, palu meie eest
Aurikas Taaveti võsu,
Patriarhide valgus,
Jumalasünnitaja peigmees,
Neitsi karske kaitsja,
Jumala Poja toitja,
Kristuse agar kaitsja,
Püha perekonna pea,
Õiglasim Joosep,
Karskeim Joosep,
Targim Joosep,
Vapraim Joosep,
Kuulekaim Joosep,
Ustavaim Joosep,
Kannatlikkuse peegel,
Vaesuse armastaja,
Töötegijate eeskuju,
Koduse elu ehe,
Neitsite kaitsja,
Perekondade tugi,
Rõhutute lohutus,
Haigete lootus,
Surijate eestkostja,
Kurjade vaimude kohutus,
Püha Kiriku valvaja,
Jumala Tall, kes Sa maailma patud ära kannad, hoia meid, Issand
Jumala Tall, kes Sa maailma patud ära kannad, võta meid kuul­da, Issand
Jumala Tall, kes Sa maailma patud ära kannad, halasta meie peale
P. Ta seadis Joosepi oma maja isandaks.
K. Ja kogu oma varanduse valitsejaks.
Palugem. Jumal, Sa tahtsid valida imelises ettehoolduses püha Joosepi oma pühima Ema peigmeheks; me palume Sind, lase meil pälvida ka Taevas tema eestkoste, keda me austame oma kaitsjana maa peal, kes Sa elad ja valitsed igavikust igavikuni.
K. Aamen.

Categories
Teade

Teade: Palverännak Vadstenasse

1.-4. maini toimub Rootsis palverännak Vadstenasse. Palverännak Alvastrast ja kulgeb läbi Borghamni, Bjälbo ja Skänniga Vadstena kloostrisse püha Birgitta hauale.

Video eelnenud palverännakutest: http://www.youtube.com/Crusaderforsweden

Allpool on täpsem informatsioon palverännaku kohta inglise keeles.


Pilgrimage to Skänninge and Vadstena (Sweden)

1-4 of May, 2008

Maria – Queen over the Nordic Land

After previous years great success we continue the tradition on the Ascension-weekend to walk under the banner of Our Blessed Lady to beautiful Vadstena – the center of Catholicism in Scandinavia!

Thursday 1 of May: Alvastra: Holy Mass in the Alvastra ruins. This Cistercian Abbey was founded in 1143 by munks from Clairvaux. Bishop Fellay (SSPX) celebrated Mass here in 2002. We then walk through the National Park Omberg and follow the path by the lake Vättern to Borghamn, where we will spend the night at Borghamns hostel http://www.Borghamnsvandrarhem.nu
Walking distance the first day is about 10 km.

Friday 2 of May: We head for Birger Jarl’s famous parish church Bjälbo kyrka (12th. c.) where Holy Mass will be celebrated in the afternoon. Bjälbo where we will spend the night, is considered by some scolars as the cradle of the Swedish nation. We lodge at the local hostels. Walking distance the second day is about 25 km.

Saturday 3 of May: We walk to Skänninge where the Holy Mass will be celebrated 9 a.m., followed by brunch. Skänninge was a dominican center in the mideval days with two monastaries. In 1248 a big council concerning northern Europe was held in Skänninge, led by the cardinal Willhelm of Sabina.
On the way to Vadstena we stop for prayers at the ruins of St. Ingrid’s convent; St. Ingrid founded Sweden’s first convent for Dominican contemplative sisters in the 13th. c.
We will arrive in Vadstena the afternoon. On the way we will pass two medieval churches.
We arrive in Vadstena in the afternoon. Scandinavia’s consecration to the Immaculate Heart of Mary will be renewed infront of St. Bridget’s relics. In the evening we will have our final dinner together. We will lodge in the nice hostel of the Pilgrim’s Centre and at Vadstena Boarding school.
Walking distance the third day is about 12 km.

Sunday 4 of May: Missa Cantata at 8.30a.m. in the Blue Church. After Mass we will eat breakfast together. This will be the end of the pilgrimage where we say goodbye to new and old friends.

Additional information:
– A lunchbox is needed for Thursday, Friday and Saturday. There are foodstores in Skänninge.
– We will sleep in hostels, so everyone has to bring sheets or sleeping bag. If you have a mat or airbed, please bring it, as it might be needed for at least one night.
– The luggage will be driven by minibus, aswell as tired pilgrims.
Cost: 3 night’s bed&breakfast and 3 dinners for only SEK1000 (about £75) p.p. (camping in tents you bring yourself is SEK500). Deadline 1st of April. All registrations are binding! You pay at arrival in Alvastra. The number of beds are limited. First come, first served!

For more information, questions and registration: vadstenapilg@gmail.com
Videos from last years pilgrimage: http://www.youtube.com/Crusaderforsweden
S:ta Birgitta et S:ta Ingrid – orate pro nobis!